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漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。
與漢人一詞類似,漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關(guān)于“漢服”最早的記載:“簡四四‘美人四人,其二人楚服,二人漢服’”[1] 中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系[2] ;而成書于唐朝的《蠻書》的記載:“初襲漢服,后稍參諸戎風(fēng)俗,迄今但朝霞纏頭,其余無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度[3] 。
漢服“始于黃帝,備于堯舜”[4] ,源自黃帝制冕服[5] 。定型于周朝,并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系,成為神道設(shè)教的一部分。[6] 因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7] ,于是有了二十四史中的輿服志?!包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”[8] ,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的[9-10] 。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。
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上傳完畢{:soso_e183:}以上漢服簡介來于網(wǎng)絡(luò),照片拍攝于西安小雁塔七夕傳統(tǒng)文化活動
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